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辙结尾的成语大全列表

最后一个字是辙的成语

第四个字是辙的成语解释

  • 出门合  按同一规格,闭门造车子,用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。
  • 出门应  犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。
  • 蹈其覆  蹈:踩;覆:颠倒;辙:车迹,指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训,重犯别人犯过的错误。
  • 蹈人旧  辙:车迹,指道路。走别人走过的路。指因循旧说,无主见地人云亦云。
  • 蹈袭覆  重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。
  • 改辕易  辕:车辕;辙:车走过的痕迹,借指道路。改变车辕的方向,走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
  • 改弦易  琴换弦,车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。
  • 改途易  改变行车轨道,另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。
  • 更弦改  比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
  • 更弦易  比喻改变方法或态度。
  • 南辕北  想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
  • 熟路轻  驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。
  • 循涂守  遵守规矩。亦作“循途守辙”。
  • 循途守  遵守规矩。同“循涂守辙”。
  • 一改故  彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
  • 造车合  比喻主观同客观相符合。
  • 闭门合  犹言闭门造车,出门合辙。比喻互相投合。
  • 重蹈覆  蹈:踏;覆:翻;辙:车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。
  • 千古一  指自古相同。
  • 同出一  两种言论或行为完全一样。
  • 螳臂当  比喻自不量力,招致失败。同“螳臂当车”。
  • 螳螂拒  犹螳臂当车。比喻做力量做不到的事情,必然失败。
  • 攀辕卧  拉住车辕,躺在车道上,不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
  • 凭轼结  凭轼:靠着车前扶手;结辙:车轮的辙迹相迭,形容车马络绎。驾车奔走,不绝于道。
  • 攀车卧  拉住车辕,躺在车道上,不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。
  • 枯鱼涸  枯鱼:干鱼;涸辙:干的车辙沟。比喻陷入困境。
  • 复蹈前  蹈:踏上;前辙:先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训,重犯错误。
  • 如出一  辙:车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
  • 虫臂拒  拒:抵抗;辙:车轮痕迹,指车。比喻以小敌大,力量悬殊
  • 若出一  辙:车辙。像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似
  • 螳臂扼  螳臂:螳螂的前腿;扼:控制;辙:行车的方向。螳螂举起臂来阻止车的前进。比喻自不量力
  • 重蹈复  蹈:踏;复:翻;辙:车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。
  • 怒臂当  怒臂:螳螂发怒用臂膊阻挡车轮;辙:车辙。比喻与强者为敌,不自量力
  • 古今一  辙:车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变
  • 濡沫涸  濡:沾湿;沫:唾沫;涸:干枯。车辙里的水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助
  • 覆车之  覆车:翻车;辙:车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训
  • 再蹈覆  再:重复;蹈:踩、踏;辙:车迹、道路。重复走翻车的道路,指不接受教训
  • 复蹈其  蹈:踏上;辙:车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训,重犯错误
  • 扳辕卧  扳:通“攀”;辙:车迹。拉住车辕,躺在车道上挡车。指挽留眷恋好官

辙结尾的成语接龙、出处

第4个是辙的成语接龙

最后一个字是辙的成语出处

  • 出门合  《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’”
  • 出门应  梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“中国则地大物博,交通未盛。学者每闭门造车,出门应辙,常非有所承而后起者也。故其学界为无数平行线形。”
  • 蹈其覆  鲁迅《致郑振铎》:“实因鉴于自己看了翻板之《芥子园》而恨及创始之王氏兄弟,不欲自蹈其覆辙也。”
  • 蹈人旧  宋·朱弁《曲洧旧闻》第七卷:“秉笔之士所用故实,,有淹贯所不究者,有蹈前人旧辙而不讨论所以来者,譬侏儒观戏,人笑亦笑。”
  • 蹈袭覆  《宋史·米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轧辙。”
  • 改辕易  宋·魏庆之《诗人玉屑·张秦》:“其初改辕易辙,如枯弦敝轸,虽成声而跌宕不满人耳;少焉遂使师旷忘味,钟期改容也。”
  • 改弦易  宋·王楙《野客丛书·张杜皆有后》:“使其子孙改弦易辙,务从宽厚,亦足以盖其父之愆。”
  • 改途易  清·朱之瑜《端亭记》:“勉吾子改途易辙而合同乎世俗,则告朋友不信,将如何而可?”
  • 更弦改  明·宋濂《谕安南国诏》:“揆于大义,必讨无赦。如或更弦改辙,择日臤亲贤命而立之,庶几可赎前罪。”