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第三个字是存的成语大全列表

第3个是存的成语

存在第三个的成语解释

  • 爱礼  由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
  • 过化  过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
  • 海内知己,天涯若比邻  四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
  • 继绝  恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。
  • 进退  前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
  • 立此  写下字据保存进来,以作将来查考的凭证。
  • 取乱  古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。
  • 死生  生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
  • 危急  危急:危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
  • 危急亡之秋  危险至极的紧急关头。
  • 闲邪  闲:防备,禁止。约束邪念,保持诚实。
  • 主敬  指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
  • 继继  指前后相承,延续不断。同“继继承承”。
  • 求同  求:寻求;存:保留;异:不同的。找出共同点,保留不同意见。
  • 去伪  除掉虚假的,留下真实的。
  • 弃文  指不加文饰,保留本旨。
  • 去食  比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
  • 生死  生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
  • 海内知已,天涯若比邻  四海之内都有知心朋友,远在天边就好像近在眼前。形容思想感情相通;再远也能感受到亲近。
  • 舍生  舍:放弃;存:保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业
  • 有了孝,不显彦章  存孝:五代李克用的养子;彦章:五代朱温的部将。有了李存孝,就显不出王彦章。比喻一个有突出才华的人,压倒了另一个才华稍次一点的人
  • 国之亡,匹夫有责  匹夫:平民男子。指国家兴亡大事,每个平民都有责任
  • 皮不而毛焉附  存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在
  • 在此  照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证
  • 有子  焉:表示陈述的语气词。有儿子在
  • 去芜  芜:芜杂。除去粗糙的部分,留取其精华
  • 去芜  芜:芜杂。除去粗糙的部分,留取其精华
  • 兴废  兴:兴起。把废除和消亡的事业再复兴、保存起来
  • 治乱  安定、祸乱、存续、灭亡,指国运的各种情况
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第三个字是存的成语接龙、出处

第3个是存的成语接龙

存在第三个的成语出处

  • 爱礼  《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”
  • 过化  《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”
  • 海内知己,天涯若比邻  唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”
  • 继绝  《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》:“桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。”
  • 进退  《周易·乾卦》:“知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎。”
  • 立此  孙犁《谈头条》:“他所写的《立此存照》等短文,刊物也真的把它们作为补白,作者编者,均不以此为忤。”
  • 取乱  无
  • 死生  春秋·鲁·左丘明《左传·定公十五年》:“夫礼,死生存亡之体也。”
  • 危急  三国蜀·诸葛亮《出师表》:“今天下三分,益州罢弊,此诚危急存亡之秋也。”