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www.qqc.net 四字成语大全

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方开头的成语大全列表

第1个字是方的成语

首字方的成语解释

  • 领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
  • 兴未艾  方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。
  • 枘圆凿  枘:榫头;凿:榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。
  • 头不劣  方头:俗指不通时宜;不劣:倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
  • 外之人  方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
  • 便之门  原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
  • 寸不乱  方寸:指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
  • 以类聚,物以群分  方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
  • 寸万重  方寸:指心。万重:多话。心里头有千言万语。
  • 凿圆枘  凿:榫眼;枘:榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。
  • 寸已乱  心已经乱了。
  • 正不阿  方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
  • 寸之地  指心。
  • 趾圆颅  方脚圆头。指人类。
  • 底圆盖  方底器皿,圆形盖子。比喻事物不相合。
  • 骖并路  犹并驾齐驱。
  • 来未艾  指(恩泽)方始来到尚未止歇。
  • 领圆冠  方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
  • 面大耳  方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。
  • 枘圜凿  方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圆凿”。
  • 兴未已  事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
  • 桃譬李  形容姿质之美有如桃李一般。
  • 言矩行  指言行方正,合乎规范。
  • 以类聚  指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。
  • 员可施  随处可用。形容人多才多艺。
  • 滋未艾  事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
  • 足圆颅  方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。
  • 头不律  形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
  • 圆可施  施:施行,实施。方圆都能适应。比喻具有多方面的才能
  • 土异同  方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点
  • 圆殊趣  殊趣:不同的意趣。因方圆形状各异,意趣大相径庭。比喻人或事物各异,其意趣或特征也各不相同
  • 寸之木,高于岑楼  方寸:比喻小;岑:尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当
  • 丈盈前  方丈:一丈见方;盈:满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华
  • 斯蔑如  方:比拟;斯:此;蔑:无。没有谁能够与此相比的。比喻人的高尚情操
  • 寸地  原指很小的地方,借指心
  • 外人  方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人
  • 便门  方便:便利。佛教语,指引人入教的门径,后指给人便利的门路
  • 闻之士  方闻:有道而博闻。有道而博闻的人
  • 外之士  方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人
  • 正正  四四方方,规规矩矩
  • 面面  事情或事物的多面
  • 正不苟  方正:正直;苟:苟且,不正派。指为人品行正直,不逢迎诌媚
  • 巾阔服  方巾:古代秀才戴的方形软帽。方形帽子,宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生
  •  方:正在。指事物不断生成或消亡
  • 巾长袍  方形头巾,长袍子。古代儒生的装束。指儒生

方开头的成语接龙、出处

第一个字是方的成语接龙

首字方的成语出处

  • 领矩步  《后汉书·儒林传序》:“服方领习矩步者,委它乎其中。”
  • 兴未艾  宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》:“天下非有豪猾不可制之奸,虏人非有方兴未艾之势,而何必用此哉!”
  • 枘圆凿  战国·楚·宋玉《九辨》:“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。”
  • 头不劣  元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折:“俺这里有个裴炎,好生方头不劣。”
  • 外之人  《庄子·大宗师》:“彼游方之外者也。”
  • 便之门  唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖申方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”
  • 寸不乱  唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》:“……徇日,方寸不乱。”
  • 以类聚,物以群分  《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
  • 寸万重  皇甫牧《步非烟》:“方寸万重,悉候晤语。”