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言结尾的成语大全列表(2)

最后一个字是言的成语

第四个字是言的成语解释

  • 口无择  指出口皆合道理,无需选择。
  • 落花无  原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
  • 临别赠  分别时赠送的一些勉励的话。
  • 乐不可  快乐到了极点,没法用语言来表达。
  • 秘而不  严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。
  • 媒妁之  媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
  • 扪虱而  扪:摸。一面用手捉虱子,一面谈话。形容不拘细节,随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
  • 得意忘  原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
  • 讷口少  讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
  • 逆耳之  听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
  • 偏听偏  偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
  • 钳口不  钳口:闭口。闭着嘴不说话。
  • 巧语花  指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
  • 情见乎  情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
  • 日试万  一日写上万字的文章。形容富有才华,思路敏捷。
  • 拭面容  拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
  • 书不尽  书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
  • 三夫之  泛指经过多人传播的流言。
  • 绳墨之  可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
  • 徒托空  白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。
  • 退有后  当面顺从答应,背后进行非议。
  • 徒讬空  指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。
  • 托于空  指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
  • 托之空  指寄托所怀于文词议论。
  • 托诸空  指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
  • 沉密寡  犹沉默寡言。不声不响,很少说话。
  • 无可讳  讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
  • 无庸讳  没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
  • 无稽之  没有根据、无从查证的话。
  • 小小不  指细微的,不值得一提的。
  • 行不副  指言行不一。
  • 询事考  询:查询;考:考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
  • 信口胡  随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
  • 训格之  指可以奉为行为准则的教诲之言。
  • 哑口无  哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
  • 药石之  药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
  • 一家之  指有独特见解自成体系的论著。
  • 有口难  言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
  • 以人废  以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
  • 倚马千  倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。
  • 溢美之  过分夸奖的话。
  • 啧有烦  啧:争辩;烦言:气愤不满的话。形容议论纷纷,报怨责备。
  • 知无不  凡是知道的没有不说的。
  • 中冓之  中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
  • 自食其  指说了话不算数。

言结尾的成语接龙、出处

第4个是言的成语接龙

最后一个字是言的成语出处

  • 口无择  汉·马援《诫兄子严敦书》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。”
  • 落花无  唐·司空图《诗品·典雅》:“眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。”
  • 临别赠  唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“临别赠言,幸承恩于伟饯。”
  • 乐不可  战国·楚·屈原《大招》:“魂乎归徕,乐不可言只。”
  • 秘而不  晋·干宝《搜神记》第七卷:“骋益忧惧,秘而不言。”
  • 媒妁之  《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。”
  • 扪虱而  桓温入关,猛被褐而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。 《晋书·王猛传》
  • 得意忘  《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。”
  • 讷口少  《史记·李将军列传》:“广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。”