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第二个字是以的成语大全列表

第2个是以的成语

以在第二个的成语解释

  • 辞害志  辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
  • 规矩,不成方圆  规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
  • 象外  以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
  • 公心  指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
  • 毫厘,谬千里  差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。
  • 轻心  掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
  • 取保  劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。
  • 滋讹  把本来错误的东西加以传播,越传越错。
  • 传讹  把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。
  • 类聚,物群分  方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
  • 类聚  指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。
  • 其人之道,还治其人之身  就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
  • 辞色  指好言好语、和颜悦色地对待。
  • 为常  指习惯成自然。同“习以为常”。
  • 养廉  俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。
  • 告慰  堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。
  • 待人  宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
  • 解嘲  姑且用来解释被人嘲笑的事情。
  • 塞责  姑且应付一下,算是交代了责任。
  • 自慰  姑且用来安慰自己。
  • 自娱  聊:姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
  • 卒岁  勉强地度过一年。
  • 千里  指错误荒谬到了极点。
  • 置信  不容易相信。
  • 为情  指情面上过不去。
  • 预料  预:预先;料:料想,估计。很难预先想到。
  • 重利  啖:吃,引诱;重:大、厚;利:利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
  • 群分  人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
  • 继夜  晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
  • 为常  经常做某件事,成了惯例常规。
  • 密成  事情因为严密谨慎而成功。
  • 为常  指成为经常的事。
  • 相成  指恰好可以相辅相成。
  • 言志  用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
  • 皦日  指誓同生死,亲爱终生。
  • 载道  载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
  • 复加  不可能再增加。指程度达到了极点。
  • 稀为贵  事物因稀少而觉得珍贵。
  • 类聚  同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。
  • 塞责  自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
  • 群分  同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。同“物以类聚”。
  • 希为贵  事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
  • 为常  习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。
  • 为真  相信他是真的。指把假的当作真的。
  • 致用  为了实际应用而学习。

第二个字是以的成语接龙、出处

第2个是以的成语接龙

以在第二个的成语出处

  • 辞害志  《孟子·万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。”
  • 规矩,不成方圆  战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。”
  • 象外  唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”
  • 公心  刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章:“大丈夫立身行事,须出以公心。”
  • 毫厘,谬千里  东汉·班固《汉书·司马迁传》:“故《易》曰:‘差以毫厘,谬以千里。’”
  • 轻心  唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之。”
  • 取保  无
  • 滋讹  清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》:“而无如市井仓皇,讹以滋讹,几于三人成虎。”
  • 传讹  明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》:“不然,长髯紫衣,怪诞幽显之说,何其骇异哉?后人又不考而吟咏焉,讹以传讹也。”